Señor de Qoyllur Rit’i 2026: Conoce las fechas de celebración en Cusco
La fe, la tradición y el color llenaron el centro histórico del Cusco. También llegaron a la plaza Mayor. Allí se anunció la festividad del Señor de Qoyllur Rit’i, que significa “estrella de nieve”. Este año, la celebración se realizará del 30 de mayo al 4 de junio.
El Consejo de Naciones Peregrinas confirmó la festividad. Además, este consejo reúne a ocho naciones: Paucartambo, Quispicanchi, Canchis, Acomayo, Paruro, Anta, Urubamba y Tahuantinsuyo. La noticia se dio después de una misa en la plaza Mayor y de un gran pasacalle.
Como cada año, muchas familias caminarán con fe hacia el santuario. Primero saldrán desde sus provincias. Luego avanzarán por la vía Interoceánica Cusco-Brasil hasta llegar al centro poblado de Mahuayani, en Ocongate. Esta peregrinación conserva las antiguas costumbres de cada comunidad.
Desde Mahuayani, los peregrinos subirán hacia el santuario. Además, partirán desde un lugar ubicado a 4,221 metros sobre el nivel del mar. En el camino estarán los ukumaris o pablitos, quienes cuidan con respeto al “Papito Qoyllur Rit’i”. También caminarán danzantes como los Qapaq Qollas, Qapaq Chunchos y Wayrichunchos, guiados por caporales y mayordomos hasta Sinakara.
El día principal será el 2 de junio. En la víspera de la festividad, miles de ukumaris subirán hacia el Apu Colquepunku. Según la tradición, estos personajes representan a seres mitad humanos y mitad oso andino. Allí, en esa montaña sagrada, los fieles honran la imagen del Señor de Qoyllur Rit’i.
Durante la festividad, habrá misas en quechua durante el día y la madrugada. También saldrán en procesión el Señor de Tayankani y la Virgen Dolorosa. Además, las danzas llenarán de música y color los alrededores del santuario antes y después de la misa central del 2 de junio.
Después, comenzará una peregrinación de 24 horas. Los fieles caminarán desde el santuario hasta la capilla de Tayankani y la ciudad de Ocongate. En el recorrido realizarán el “Inti lavado”, que es una adoración al sol. También harán el tradicional simpa, una gran formación de danzantes parecida a una trenza.
La tradición oral cuenta que esta festividad nació hace muchos siglos. Incluso antes de los incas, grupos de los valles de Paucartambo caminaban hasta la roca sagrada al pie del Kolquepunku. Ellos buscaban el origen del agua, porque la veían como una fuente de vida.
En 1780, la tradición habla de un gran milagro. Un niño apareció ante Marianito Mayta, un pequeño campesino que cuidaba sus camélidos. Ambos jugaban mientras el hermano mayor de Marianito no estaba. Sin embargo, cuando los adultos regresaron, el niño extraño había desaparecido. Entonces, desde una roca de la quebrada, brilló la imagen sagrada de Cristo crucificado.
Desde entonces, la peregrinación continúa sin detenerse. Cada año, más fieles y turistas visitan el santuario. Se espera la llegada de más de 140,000 visitantes durante la festividad. Para muchos, estar frente a la roca y al “Papito Qoyllur Rit’i” es una experiencia única, porque sienten bendición, fuerza y una profunda emoción.